مدونة فؤاد علي بكر

  يحكى قديما ان فقيرا طلب دينا من احد الأغنياء في الصين فتلمس التاجر الصيني من الشاب الفقير ذكاءه وقوته البدنية وقال له لا اعطيك دينا وإنما شبكة  لصيد تأكل منها وتنفق به على  نفسك وعندما تغتني تعيد الي ثمنه ففرح الشاب وانطلق بالشبكة الى البحر فكان يعمل من الشاطئ ويأخذ ما صاده الى السوق ويبيع ويربح ومرت الأيام و استطع هذا الشاب ان يشتري قاربا ويبحر بها الى الأعماق البحار وزادت الكميات المصادة من الأسماك وزاد حجمها وزاد مقابلها الأرباح فانطلق الى التاجر ليعيد له ثمن الشبكة ويشكره على هذه الفرصة و بينما هو ذاهب الى التاجر مر أمامه اعلان من الحكومة  لمناقصة لكميات ضخمة من  الاسماك  لتغذية الجنود فكانت فرصة ثمينة ليدخل هذا المجال فذهب الى التاجر وسلمه الثمن وشكره على مساعدته .. فقال له التاجر هل لديك اي طلبات فقال له الشاب نعم لقد رأيت اعلانا يطلب فيه مورد لكميات من الاسماك للجنود فهل يمكن ان تشاركيني في هذا المشروع فقام التاجر من مقعده وقال هذا ماكنت أردته (ان تكون  ) فقد صنعت منك تاجرا ومن خلال فراستي توسمت فيك صفات التاجر وقد تحققت امنياتي ولذلك جاء المثل الصيني المشهور أعطني سنارة ولا ت

تأسيس شركة الحكمة للاستثمار والتنمية. الرؤية الاستدامة والنمو والتميز. الرسالة الاستثمار في المشاريع الإنتاجية والرأسمالية والانطلاق من المستوى  الإقليم الى العالمية . تم اخفاء بعض المعلومات للخصوصية والحماية الفكرية الى حين تأسيس الشركة وسوف يتم نشرها بعد ذلك . الأهداف   1 _ الاستثمار في المشاريع العقارية والمجمعات ...... . 2 _ الاستثمار في.............   3 _ تقديم الخدمات ٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠ 4 _ الاستثمار في المشاريع الزراعية ........ 5 _ الاستثمار.......... 6 _ الاستثمار .......... 7-الاستثمار ............ رأسمال الشركة المبدئ هو 100 الف دولار أمريكي بمعنى 5000 سهم سعر السهم الواحد 20 دولار هذا غير أسهم المشاريع التي يستثمر فيها حيث أن الشركة تقوم باحتساب عمولة من الاستثمارات التي يتم تنفيذها. نموذج من الاستثمارات التي سوف تنفذها الشركة   فندق .....  .في  دولة ...... مشروع يقع في العاصمة ...... على مساحة ......متر مربع فندق أربع نجوم يحمل علامة حلال عائلي  تصميم الفندق بالنموذج......... وبالإضافة إلى التصاميم المحلية التقليدية لخلق جو يحمل نكهة الطبيعة  توفير السيارات للعوائل لزيارة الأماكن

                                     القيم في حياة المجتمع هو نبض الحياة والخيرية فيها وأي مجتمع فقد القيم والاخلاق الحميدة حتى يصير ساحة لمعركة الوحوش وغابة لا ترحم فيها الضعيف والضعفاء وتكون الدماء رخيصة  والذمم مهدرة والقوي الشرس هو  من يعيش والكل متربص والكل ينتظر ان يصيد والامان عملة صعبة فيها والحياة مليئة بالمأسي  والخيانة مبدأ الجميع والمصلحة تجمع وتفرق بينما لو كانت القيم والاخلاق الحميدة موجودة فإن هذا المجتمع سيكون في المدينة الفاضلة التي يحلم بها الفلاسفة  وخصوصا اذا كانت هذه القيم ربانية والاخلاق فيها منبعها إيماني . وجود القيم والاخلاق عامل مهم في تزكية النفس وتطهيرها وعلو مكانة الروح فيها وغلبة الطابع الخيري فيها والارزاق فيها متاحة للجميع والسماء تمطر بالغيث الوفير والسعادة تستقر في كل البيوت والامان يعم ارجاء البلاد....طبعا هذه هي المدينة الفاضلة لكن صراع الخير والشر مكتوب في هذه الدنيا ومصير كل البشرية مادام ابليس وجنوده او لوسيفر وإخوته موجودين معنا في هذه الدنيا وقد اقسم هذا الشرير امام رب العالمين بانه سوف يغويهم اجمعين الا عباد الله الصالحين وهذا الاستثناء هو مربط

  الفن هو مرآة المجتمع ومشاعر الفنان تتجسد فيه ومامن حضارة ولا ثقافة الا واعتمدت على الفن في التعبير عن كينونيتها وإذا أردت ان تعمل تعبئة او اعلانا فلابد من استخدام الفن في صناعتها وهذا لان الجمال يسحر والإنسان بطبعه يعشق الجمال ،والفن يعبر عن ذاك الجمال وكل الحضارات استخدمت الفن وخصوصا النحت والرسم في تخليد اثرها من السمواريين والبابليين والفنيقين والإغريق والمسيحية والاسلام وحتى عصرنا الحديث كان للفن مساحة في إظهار براعة الانسان وتخليد الشخصيات والابطال وحتى في إمتاع الناظرين وانبهارهم بفن العمارة والبنيان . لقد كان عهدي بالفن من ايام الطفولة أحب الرسم لكني لا أتقنه اتذوقه ولكن لا امتهنه حتى وصلت الى المرحلة الإعدادية او المتوسطة فكان للا ستاذ محمد  مدرس التربية الفنية الأثر في تشكيل رؤية وفهم العميق لهذا العلم وقد تعلمت الكثير منه خلط الألوان وفن التشكيل وأعمال النحت ...وحتى تخرجي كان الفن وخصوصا الرسم له مساحة في حياتي الا ان دخلت الجامعة وفارقت الرسم الى وقت قريب أربعة عشر عاما حتى عدت الى الفن لكن ليس بالطريقة التقليدية وإنما الاكترونيا وبالقلم الالكتروني البداية كانت صعبة لكن مع

لقد مضى عام ٢٠١٥ بما يحمله من مآسي وكوارث وازمات وأفراح وفرص وانجازات لكن ما خفي على الكثير ان أعوام الماضية وخصوصا مع الأزمة المالية العالمية التي مازالت إرهاصاتها مستمرة الى يومنا هذا قد كشفت عن الصورة الحقيقة للرأسمالية ونظامها وسيستمها الفاشل بكل المقايس سواء على المستوى الاقتصادي او الاجتماعي او حتى السياسي وهو ما حير العلماء والخبراء في اختيار نظام جديد اخر يكون بديلا عن هذا النظام لكن أين هو البديل ؟! فالنظام الشيوعي اثبت فشله وعدم مناسبته لطبيعة الانسانية فكان نموذج الاقتصاد المختلط الذي تطبقه العديد من الدول منها الصين هو الضمان لاستمرار النظام الرأسمالي وكان من بين الأنظمة المقترحة والتي اثبت نجاحها وتناسبها مع الطبيعة البشرية هو النظام الاقتصادي الاسلامي وخصوصا ان العديد من البنوك العالمية وجدت انه من اكثر الأنظمة ربحية وقبولا للعديد من العملاء ورجال الاعمال ولكن ينقصها العديد من الدراسات ليكتمل بناءه بشكل دقيق جدا وقد عرضت الكثير من الدول تجربتها مع هذا النظام مثل ماليزيا وإمارة دبي الا ان ارتباط هذا النظام بالدِّين الاسلامي خلق عداوة وحقد مبالغ فيه بل سعت أنظمة ومن

كلمات 2 هي كتابات وخواطر نشرتها على الفيس بوك وقد حازت على اعجاب البعض وبعضها اثارت التسؤلات واحببت ان اجمعها لمرة الثانية لتكون مرجع لي ولمن يحب الاطلاع عليها . بأي ذنب قتلت وذبحت تلك النفوس الباحثة عن لقمة العيش وبحجة واهية زهقة تلك الارواح#دواعش ليبيا  كلام واقعي ومجرب العالم الثالث عليه ان يتخلص من الجهل ليحصل على حريته الثروة الحقيقية...........والمال الحقيقي تعتبر النقود الورقية عَصّب الحياة لكنها ليس ذَا قيمة واهمية اذا اختل الاقتصاد او انهار كما حصل في الأزمة المالية السابقة او اثناء الحروب كما يحصل اليوم في بعض الدول في المنطقة وهذه نصيحة لهم لكي يحفظوا على ثرواتهم لذلك يفرق الاقتصاديون بين الثروة المالية والثروة النقدية المال هي مواد ذات قيمة بحد ذاتها وفائدة ومثال ذلك الذهب والفضة والمعادن الثمينة وقد استخدمت قديما كنقود ومنها ايضا الملح والبن والحرير والقطن وايضاً الماشية من الجمال والأغنام والماعز واليوم هناك من يقيس ثراءه بحجم ثروته الحيوانية كما في الجزيرة العربية والسودان والصومال وايضاً الحبوب كانت تعتبر اموالا ومقياسا للثروة فعند سقوط النظا

احلم وعيش احلامك لا تتسلم للغوغائين ..احمل همومك الى البحر والقيه في اليم ولا تلتفت اليه فقط ركز على احلامك ومستقبلك وانيرها بشعاع الامل وعبق الخير وساهم في رقي نفسك ولمن حولك فالسفينة ترسوا بجموع الخيرين وتغرق باشرارها والانسان المنغمس في الشر كمن غرق في القاذورات اينما توجه لاياتي لك بالخير فاحذر ان تكون شريرا لأنها اخلاق البدائيين ومن اوساخ البشر وهم يمثلون الشيطان في افعالهم ..ام انت فالتوحيد والعبادة تتطهرك من ارجاس الدنيا وكونك مسلم فهذا نفسه يجعلك تشعر بالمسؤولية تجاه نفسك واسرتك ومجتمعك فهي مسؤولية لجعل الخير فيهم ومنح الخيرات اليهم .  نقاءك وصفاءك يرقى بك الى مراتب الملاك وانت خير من الملاك لان الملائكة سجدت لابونا اكراما واجلالا لصنع الباري جل وعلا. فهذه كلمات اردت ان افتتح بها معك الكلام وخاصة ان العالم اليوم يمر بأزمات وأزمات وتتضخم المشاكل في كل قطر وكل بلد وهذا ليس بجديد فهناك المستفيد من هذه الاوضاع وهناك من يكسب من مآسي الاخرين فلا تستلم ولا تعجز وانما قاوم وحاول وسيطر على وضعك فماهي الا مرحلة لتمر و الالالم ستكون ذكريات لو حققت اهدافك واحلامك ولو عكست ا

تعتبر المملكة العربية السعودية هي لب العالم الاسلامي ومنبع الوحي والارض التي باركها  الله ويكفيها فخرا انها رفعة راية لا اله الا الله محمد رسول الله علما وشعارها شريعة الله ودستورها القرآن الكريم فمنذ ان كانت الجزيرة العربية تعج بالعصابات والصعاليك جاءها الملك عبد العزيز رحمه الله موحدا وقاضيا على الانحراف العقدي والاخلاقي فيها لتصبح المملكة العربية السعودية ودول الخليج العربي امانا وسلاما ورخاء لابناءها وقوة اقتصادية واسلامية صاعدة تأثيرها يمتد للعالم وخدماتها الانسانية تعم الجميع . ملوك المملكة لديهم بصماتهم الخاصة على بلادهم فمن مؤسسها الى ملكها الحالي الشجاع فهم مازالوا  خداما لبيت الله الحرام ومسجده النبوي ولقضيتهم العربية والاسلامية  . اخص كلماتي  لملك فهد بن عبد العزيز رحمه الله الذي كانت لديه بصماته الخاصة على المملكة ودوره الرائد في تحرير دولة الكويت وتحقيق الريادة والنمو والازدهار للمملكة العربية السعودية بالاضافة الى دبلوماسيته الرائدة والتي يضرب بها المثل في خدمة القضية الفلسطينية والقضية العربية والاسلامية ودوره الانساني الذي عم البلاد والعباد في كل انحاء العالم و